Ni irọrun ti ero ni agbara eniyan lati dahun ni kiakia, o rọrun lati wa awọn solusan titun ti o yatọ si ara wọn ni idojukọ isoro kan. Agbara lati ṣe afihan awọn ohun elo ti o wa (awọn ohun elo, alaye), ṣafihan awọn ilana, ṣe asopọ awọn ibaraẹnisọrọ, ni anfani lati ronu ati sise ni ọpọlọpọ awọn anfani ti o ri. A yoo sọrọ nipa bi a ṣe le ṣe agbero awọn irọrun ti iṣaro loni.
Iyipada ti okan ni agbara lati wo ni ojo iwaju siwaju idagbasoke ti ipo naa. Ti o ni iru agbara bẹ, eniyan le ṣajọpọ rẹ si awọn irinše, ṣe ayẹwo, wo iṣoro ti o ti dide lati igun miiran. Nigbamii, eniyan yoo le ṣe asọtẹlẹ gbogbo awọn solusan ti o ṣeeṣe fun iṣoro kan, ati awọn abajade wọn.
Ni idakeji ohun ini ti irọrun ti okan wa ni a npe ni ailera ati iṣeduro. Ni gbolohun miran, o jẹ iṣọrọ-ara, ko gba ero. Iwa eniyan jẹ ti aika ati agbara alagbara lati yiyọ ọkan silẹ ati lati taara agbara lati ẹjọ kan si ekeji. Agbara opin ni idiwọ nla si aṣeyọri ati aṣeyọri ti afojusun.
Idagbasoke ti irọrun ti ero
Ninu igbesi aye wa, ohun gbogbo ni o rọrun ati iyipada. Eniyan ko le ṣakoso gbogbo awọn iṣẹlẹ. Eniyan ti o ni irọrun ti okan jẹ rọrun lati gba ati mu si awọn iyipada ti o waye ni ayika ita. Awọn idagbasoke ti irọrun ti ero jẹ pataki fun eniyan, lati le ṣe awọn aṣayan ti o tọ ni eyikeyi ipo, lati wa awọn solusan solusan si awọn ipo ti o pọju, ati ki o tun ni anfani lati yanju awọn ara wọn contradictions ati awọn intrapersonal conflicts.
Awọn ẹkọ ni aaye ti irọrun ti ero eniyan ni o ṣe afihan asopọ taara pẹlu asopọ ti imọ, imọ, ipa ati ipa. Awọn igbadun ti a ṣe jade tun jẹri si otitọ pe,
Lati ṣe agbero awọn iṣaro ti awọn ilana iṣeduro o jẹ dandan lati kọ bi a ṣe le ṣe atunṣe ni awọn ipo kan ati lati wa awọn ọna titun lati yanju awọn iṣoro ati awọn ibeere. Mu ohun gbogbo ti o mọ ati iranti-italolobo, awọn agbekalẹ, awọn apẹẹrẹ ti ara ẹni ti awọn eniyan aṣeyọri. Gba kopa ninu "ere" naa ki o wa pẹlu awọn ofin ti ara rẹ. Ma ṣe lọ rọrun, tẹlẹ ti tẹ lori. Dagbasoke agbara lati ṣe afihan ohun ti n ṣẹlẹ nibi ati bayi, ni bayi.