Gba, igba miiran awọn igba wa nigba ti o ba fẹ lati wo awọn ero ti olutọju rẹ lati wo lẹsẹkẹsẹ oju rẹ. Ninu imoye, awọn imọran aifọwọyi ati ede ni o ni ibatan pẹkipẹki, eyi ni imọran pe o le kọ ẹkọ ti inu eniyan ti inu rẹ nipa ṣiṣe ayẹwo ohun ti o sọ ati bi.
Bawo ni aifọwọyi ati ede ti sopọ mọ?
Ede ati aifọwọyi eniyan ni ipa gangan lori ara wọn. Ni afikun, wọn le kọ ẹkọ lati ṣakoso. Nitorina, imudarasi awọn alaye ọrọ wọn, eniyan naa ni ayipada rere ninu ara rẹ, eyun, agbara lati ni oye ifitonileti ati ṣe ipinnu.
O yẹ ki o ṣe akiyesi pe ni igba atijọ ni imọye irufẹ awọn ọlọgbọn bi Plato, Heraclitus ati Aristotle kẹkọọ ibasepọ laarin aiji, iṣaro ati ede. O wa ni Ilu Gẹẹsi atijọ ti a ṣe akiyesi ikẹhin naa gẹgẹ bi ọkan kan. Ko ṣe asan nitori eyi ni a ṣe afihan ninu iru ero yii gẹgẹbi "awọn apejuwe", eyiti itumọ ọrọ gangan tumọ si "ero jẹ eyiti a ko le sọtọ pẹlu ọrọ". Ile-iwe ti awọn ọlọgbọn onimọjọ ṣe akiyesi ifilelẹ akọkọ, eyi ti o sọ pe ero, gẹgẹbi ipinlẹ lọtọ, ko le sọ ni ọrọ.
Ni ibẹrẹ ti ọdun 20. itọsọna tuntun wa, ti a pe ni "imọye ti ede", gẹgẹ bi imọ-aiye yii ṣe ni ipa lori ifitonileti aye ti eniyan, ọrọ rẹ ati, nitori naa, ibaraẹnisọrọ pẹlu awọn omiiran. Oludasile ti aṣa yii ni ogbonye Wilhelm Humboldt.
Ni akoko, ko kan mejila awọn onimo ijinle sayensi n wa awọn asopọ tuntun laarin awọn ero wọnyi. Nitorina, awọn ẹrọ iwosan laipe ti fihan pe gbogbo wa ninu ero rẹ nlo awọn aworan aworan wiwo, ti akọkọ ṣẹda ni aiji. Lati eyi o le pari pe o jẹ igbehin ti o dari gbogbo ilana iṣeduro si sisan kan.
Imoye ati ede ni imoye igbalode
Imọye ọgbọn igbalode ni ifojusi pẹlu iwadi ti awọn iṣoro ti o ni asopọ pẹlu iwadi ti isopọ laarin ero eniyan, ede ati imọ ti otitọ ti o wa nitosi. Nitorina, ni ọdun 20. nibẹ ni imoye ti o ni imọran ti o ni imọran pẹlu iwadi ti itumọ ede, ro pe o le ya kuro ni aiye gidi, ṣugbọn o jẹ ẹya ti a ko le sọtọ ede naa.
Imọye-ọrọ itọnisọna ṣe agbekalẹ awọn agbekalẹ meji yii gẹgẹbi itan-ọrọ ati awujọ awujọ, ọpẹ si eyi ti idagbasoke idagbasoke eto jẹ ẹya-ara ti iṣaro ero, imọlaye ti olukuluku.