Iṣiro ati dualism ni imoye ati imọinuokan

Imọyemọde igbalode ni awọn ogogorun awọn irinṣẹ fun ikẹkọ ati iyatọ aye ni ayika wa. Awọn imọran wa ti o ṣe pataki fun oro kọọkan ati akọle, ti apejuwe ero eyikeyi. Idoju jẹ ọkan ninu ọna yii.

Kini iṣiro kan?

Iṣiro jẹ ijẹrisi pipin-meji, eyiti o wa ninu otitọ pe ọmọ ẹgbẹ kọọkan ko ni awọn ẹya ti o wọpọ pẹlu ekeji. Oro naa jẹ orisun lati ọrọ Gẹẹsi meji "ni meji" ati "pipin" ati pe a ti ni ifijišẹ daradara ni awọn aaye oriṣi ìmọ. Ni mathematiki, awọn linguistics ati awọn sayensi irufẹ lo lati pin awọn ẹya nla sinu awọn ọmọ kekere.

Awọn opo naa ṣiṣẹ bi eyi:

  1. A ṣe akiyesi ariyanjiyan ti o ṣafihan ti "schoolboy".
  2. A ṣe akojọpọ ẹgbẹ kan, apapọ nipasẹ ami ti "awọn ọmọ-akẹkọ".
  3. Nitosi ẹgbẹ kan ti eyi ti a ko ṣe akiyesi ẹya-ara yii - "ko dara".
  4. Awọn ọmọ ile ẹkọ ti o dara julọ le pin lori eto ti "fifun gbogbo akoko si awọn ẹkọ" ati "ko fi gbogbo awọn akoko ẹkọ silẹ".
  5. "Ko dara" yoo pin si akọkọ "dara" ati "kii dara".

Ati bẹbẹ lọ titi ti a fi gba esi ti o fẹ. Eto naa jẹ gidigidi rọrun fun ṣiṣẹda gbogbo awọn ijẹrisi, ṣugbọn eyi jẹ aiṣe pataki rẹ. Ẹgbẹ keji jẹ kukuru pupọ. Nitorina "ko dara", eyi ni troika ati dvoechniki ati horoshisty. Lati gba ọna asopọ to kẹhin, yoo ni lati lọ nipasẹ nọmba ti o pọju ti awọn aṣayan.

Iṣiro ninu Psychology

Ninu gbogbo awọn iyatọ ti ẹkọ ẹmi-ọkan, awọn ohun elo ti o nṣiṣe lọwọ ati eso julọ ni a ri ni ijẹrisi dichotomy ni socionics. Eyi jẹ ẹya aṣa ti o jọmọ ti o waye lori ilana Jung ká typology. Onimọ ijinle sayensi ti ṣe apejuwe awọn agbara mẹrin:

O ṣe apẹrẹ fun olúkúlùkù wọn iye ti introvert, ti o tọ sinu ara rẹ, ohun elo naa. Tabi extrovert, directed jade. Ninu eto yii, lilo itọju dichotomy yato si ẹya-ara. Fún àpẹrẹ, òtítọnáà pé ìkọlẹ kò ronú, nìkan n sọ òtítọ yìí, laisi fifun ni ijuwe ti o yẹ. Ni ọpọlọpọ awọn igba miiran, nigba ti pipin nipasẹ ilana ti "ohun" ati "kii ṣe ohun kan," imọran wa bayi, bi o ti jẹ pe laisi aifọwọyi.

Iṣiye ni Imọye

Gẹgẹbi awọn ọna-iṣilẹ-aṣa, ipilẹsẹ ninu imoye jẹ ọna ti pin ipinnu gbogbogbo si asọye itumọ. Ṣugbọn ti o ba wa ni ero inu ero imọ-imọ-imọ-imọ-imọ-ara-ẹni fun apejuwe ati awọn ẹya mejeeji jẹ deede, lẹhinna ni imoye nipa pipin si awọn ẹya meji ti awọn antagonists ni a mọ, lati eyi ti o ṣe pataki lati yan iyatọ ti o pọju. Ni ọgọwa ọdun, ọna yii si imọ-ọrọ imọ-ọrọ ti a ti ṣofintoto. Diẹ ninu awọn onisero ṣe afihan pe ifarahan ti ero ati alatako ti awọn ero "koko-ọrọ" ati "ohun" ni o nyorisi iwọn titobi pupọ ti ero.

Kini ifarahan ti rere ati buburu?

Ọkan ninu awọn alabaṣepọ ti a mọ pe eyi ti dichotomy ninu fọọmu mimọ rẹ ti han ni "dara" ati "ibi." Awọn ibeere akọkọ ti o dide nigbati o ba ṣe akiyesi awọn bata meji:

  1. Kini o dara / ibi.
  2. Awọn ifarahan ti rere ati buburu.
  3. Le wa ni ọkan laisi ẹlomiiran.

Lilo pipin iyipo ati fifihan rere bi "kii ṣe buburu", tabi awọn idakeji, awọn aṣoju sọ bayi pe ọkan lai si ekeji ko ṣeeṣe. Eyi di ohun idaniloju fun ilosiwaju ti iwa, eyini ni ipo ti o jẹ eyi ti, bi a ba ṣe iṣiṣe ibi jẹ, ko jẹ ki o jẹ anfani ti ẹgbẹ kan. Iru ilana yii ni a tẹle, ṣe awọn iyipada ẹjẹ ati awọn ibanujẹ awọn buru ju.

Ni Asia, lati ojutu ti iṣiro ti o dara ati buburu, awọn onimọran meji lo lọ lẹsẹkẹsẹ. Prince Siddartha Gautama (nigbamii Buddha) ati Kannada Lao Tzu. Ninu Buddhism, imọran ti ayanfẹ agbaye fun iwa rere ati buburu ati didaju si ohun gbogbo ti o ṣẹlẹ jẹ pataki julọ. Ifarahan ni kikun ti iwa yii jẹ ki imọran ki o jade kuro ni kẹkẹ ti samsara .

Lao Tzu ṣẹda ọna ti o rọrun diẹ sii. O gbagbọ pe ifẹkufẹ ifẹkufẹ lati ṣẹda ọpọlọpọ awọn ohun rere bi o ti ṣee ṣe le ṣafihan pọ si isodipupo idibajẹ, nitori laisi ero naa apaniyan rẹ yoo ko han. Oninuro ro niyanju ki o maṣe lọ si awọn iyatọ ati ki o jẹ itọsọna ni iṣẹ nikan nipasẹ idi. Iwa ti o rọrun julọ lati ṣe iyatọ ti o dara ati buburu jẹ ti ami ti yan-yang ti o dara julọ ti (ti o han kedere ti ọkàn ninu eyiti awọn eroja ti n wọle si ara wọn).

Dichotomy ti aye ati iku

Awọn bata miiran ti awọn onijagun, eyiti eyiti eniyan ti mọ tẹlẹ, jẹ igbesi aye ati iku. Nibi gbogbo wa ni idakeji. Ti gbolohun "dara ni gbogbo eyiti kii ṣe ibi" ko jẹ otitọ nigbagbogbo, lẹhinna o nira lati jiyan pẹlu gbolohun naa "ohun gbogbo wa laaye ti ko kú". Nitorina iṣoro akọkọ ti dichotomy yii jẹ aibasijẹ rẹ. Lati din awọn iberu ti ailopin ti idinkujẹ ti jije, dinku ti igbesi aye ati iku ninu imoye ati ẹsin npagbe, o padanu irọrun rẹ. Fun apẹẹrẹ, fun imọ-ọrọ Kristiẹni, o dabi eleyi: "fun ara gbogbo ohun ti ko ni igbesi aye jẹ iku, ọkàn jẹ ailopin."

Dichotomy ati Dualism

Dualism jẹ bikita, ọna kan ti pin gbogbo si awọn ẹya meji. Ṣugbọn ninu idi eyi awọn eroja n ṣalaye lati wa ni asopọ, kii ṣe aiṣedede, ati pe ko ni ipa si ara wọn. Ni idiyi yii jẹ iru si awọn ọna-ara ti dichotomy, ti awọn iṣaro ọkan jẹ deede ati deede. Dichotomy ti o niiṣe ti o fẹrẹmọ dualism - ìlànà kan ti o pin ohun gbogbo si awọn orisun ti o dara ati buburu.

Iṣiro ati trichotomy

Trichotomy - ọna kan ti o ni iru ọna ọna dichotomy ti pin gbogbo sinu awọn ẹya. Iyatọ nla laarin awọn ọna ṣiṣe yii jẹ pe fifọ mẹta le jẹ ki isopọmọ awọn eroja wọnyi laarin ara wọn. Ohun ti o ṣe pataki julọ ti iyipo ti o ni imọran jẹ imọran ti Ọlọhun ni Kristiẹniti, awọn ẹlẹda mẹta ti o jẹ aṣoju lati Mimọ Mẹtalọkan.