Nipa 30% ti akoko rẹ eniyan kan nlo ni ala. Awọn iṣẹlẹ ti o tayọ julọ julọ ni asiko yii jẹ awọn alatẹlẹ asotele. A ko mọ irufẹ wọn, ṣugbọn o fi idi mulẹ pe wọn le ṣe asọtẹlẹ ojo iwaju eniyan ati lati mọ ara rẹ ni ọna ajeji.
Idi ti o fi n sọ awọn alatẹlẹ asotele?
Imọ, eyi ti o ṣe ayẹwo ẹkọ nipa ẹkọ ti ẹda eniyan, ko le fun ni idahun gangan si ibeere yii. Ṣugbọn awọn ẹlomiran wa, kii ṣe gbogbo ẹkọ ti a mọ, ti o gbiyanju lati ni oye ọrọ yii. Akọkọ ifojusi si awọn ala ati awọn ẹda wọn ni a fun nipasẹ morpholoji, eyi ti o gbìyànjú lati jẹrisi ni ijinle sayensi ipele ti awọn asotele awọn alatẹlẹ. Imoye-ọpọlọ ko ri iyasoto ati idan ni awọn ala ti o ṣẹ, ṣugbọn o so wọn pọ pẹlu awọn ero ti o wa gẹgẹbi awọn igbi oyinbo ati awọn oju-ara inu-inu. Awọn iye wọnyi ni o wa ninu eniyan gẹgẹbi abajade ti awọn iriri igbesi aye pupọ. Awọn iriri yii ṣafikun ninu awọn èrońgbà ati dagba ninu eniyan awọn ifihan agbara kan ti o dide lakoko orun.
Awọn imọ-aiyẹlẹ ti o ni imọran ṣe alaye iru awọn asotele ti o rọrun julọ. Wọn tumọ ni ọna ti o yatọ si ohun ti asotele awọn ala tumọ si. Gẹgẹbi ero wọn - awọn wọnyi ni awọn ami lati oke ati awọn ikilo lati orilẹ-ede miiran. Ni awọn occultism, paapaa awọn ilana pataki ati awọn ọlọtẹ ti o le fa awọn alatẹlẹ asotele.
Awọn ala wo ni asotele?
Oju asotele ni iranran alẹ ti asọtẹlẹ eniyan ohun ti o le ṣẹlẹ ni ojo iwaju rẹ. Pẹlupẹlu, igbagbogbo iru awọn ala sọ nipa ohun ti n ṣẹlẹ ni ọgọọgọrun, egbegberun kilomita lati ọdọ olunwẹ ati lẹhinna o kọ pe awọn iṣẹlẹ ti o ri waye.
Ninu awọn iwe-iwe, itan ati awọn itan aye atijọ, awọn oriṣiriṣi oriṣiriṣi awọn alatẹlẹ ti wa ni apejuwe:
- Iyanu ti awọn okú, awọn iwin, awọn angẹli, awọn onṣẹ ti ọrun, ati be be lo.
- asọtẹlẹ ti ayanmọ, iku, ibimọ ti awọn ọmọde;
- iṣẹlẹ to ṣe pataki ni aye (awọn iwariri-ilẹ, awọn iji lile, awọn iṣan omi);
- Awọn alailẹgbẹ: Awari ijinle sayensi, kikọ kikọ iṣẹ-kikọ tabi iṣẹ orin, bbl
O ṣeese, iru awọn iranran wa si gbogbo eniyan, ṣugbọn kii ṣe gbogbo eniyan ni oye ohun ti asotele asọtẹlẹ, ti o ri nipasẹ rẹ, tumọ si. Ni ọpọlọpọ igba, imọran ti otitọ ti ala ba wa lẹhin ti awọn ohun-elo rẹ. Ṣugbọn ninu ọran yii, ṣiṣe-ara ẹni gbọdọ wa ni taara: eniyan naa ri iyọ ibatan kan ninu ala ati pe o wa nitosi. Ati pe kii ṣe alakasi, nipasẹ awọn onitumọ atọwe: Mo ri ẹyẹ - lati ra fifun daradara, ọkunrin kan lọ, ra ara rẹ ni nkan ti o dara, bẹ naa o mu asotele alaafia rẹ ṣẹ.
Lati le mọ boya ala jẹ gidi tabi rara, o nilo lati ranti rẹ ni awọn alaye diẹ. Ni ọpọlọpọ igba, iru awọn ala bẹ ni o ni awọ sii ati pe wọn ni awọn ohun kan ti o wa ni ayika (wo, rogodo). Lẹhin wọn nibẹ ni ohun alailẹgbẹ tabi idakeji idinku iṣan lori ọkàn.
Itumọ ti ala - asotele awọn ala
Ọpọlọpọ awọn imuposi wa fun itumọ awọn ala. Ni otitọ, pẹlu ọna ijinle sayensi, baba ti psychoanalysis, Freud, ti ṣiṣẹ ni nkan yii. Re
Ni afikun si awọn ọna ijinle sayensi ti o sọ awọn ala, awọn ilana ti o da lori awọn aṣa ati awọn ami aṣa tabi lori igbagbọ ninu aye ti aye miiran ati pe o ṣee ṣe lati ba awọn eniyan sọrọ.
Nibikibi, ṣugbọn iṣoro ti awọn ala ati awọn alatẹlẹ asotele ṣi ṣiwaju awọn onimo ijinlẹ sayensi ati awọn aṣoju ti awọn ẹkọ ẹkọ ẹsin ati ọgbọn. Awọn ẹya titun siwaju ati siwaju sii ti wa ni fifi siwaju, awọn iwe ala ati awọn alakoso titun wa ni a ṣe. Ọpọlọpọ awọn eniyan ti o ni imọran gbiyanju lati ni oye ohun ti awọn asọtẹlẹ asọtẹlẹ ati pe idi ti wọn ṣe si wa. Ati pe a le duro nikan ki o ni ireti pe ọjọ kan yoo fi ikọkọ yi han wa.