Ipoloran ti opolo

Bawo ni eniyan ṣe yatọ si awọn ẹranko: rin lori ẹsẹ meji, diẹ sii ni ero ero tabi agbara lati ni iriri ọpọlọpọ awọn emotions? O ṣe akiyesi pe idahun si ibeere yii le jẹ alaidani, ṣugbọn o jẹ fun awọn kan ti a mọ pe laisi iriri ẹdun, kii ṣe ṣeeṣe fun eniyan kan lati gbe - ayọ ati ki o kii ṣe pupọ, wọn ma npa gbogbo wọn ni igbesi aye. Ṣugbọn kini ti o ba ni ọpọlọpọ awọn ero, bawo ni a ṣe le gbe laisi awọn ero ti ko ni dandan?

Kini iriri iriri imọran?

Iriri iriri ni imọran igbagbogbo ti ipo kan lati akoko ti o ti kọja tabi ojo iwaju, eyi ti o tẹle pẹlu idahun ti ẹdun. Bakannaa, imọinuokan ṣe pin awọn iriri si awọn ẹgbẹ meji - igbiyanju ti o kọja ti ero ati awọn ikunsinu ti o ni ibatan si iṣẹlẹ ati awọn iriri ti o niyanju lati tun atunṣe aye-àkóràn lati le ṣe iṣeduro laarin aye ti inu ati otito.

Iyatọ ti awọn iriri inu ni pe wọn ti ni igbekale nipasẹ awọn eniyan ti o tẹri si i, diẹ ninu awọn kan ko mọ bi wọn ko ṣe rò pe o ṣe pataki lati dinku akoko lori ailera ti ko ni dandan, lati mu iru awọn eniyan bẹ ni idiwọn, ohun kan nilo lati ṣe ju iṣaro nipa igba atijọ tabi ojo iwaju. Ẹya miiran ti o ni iriri awọn iriri ẹdun ni ominira wọn lati iwa. Iyẹn ni, eniyan ti o bẹrẹ si ronu nipa iṣẹlẹ kan, bẹrẹ iṣẹ, ati awọn aworan atinilẹrin sii bẹrẹ lati gbe igbesi aye wọn.

Bawo ni iriri igbesi aye ṣe ni ipa lori eniyan kan?

Nigbagbogbo, labẹ ero ti imọran imọran, a tumọ si awọn ifihan agbara nikan, ṣugbọn eyi kii ṣe bẹ, iṣootọ le jẹ ayọ ati, ti o ba ro, ogbẹhin ninu aye wa jẹ diẹ sii. Ṣugbọn awọn nkan ti o nira - laibikita awọn iwoye ti awọn iriri ti ara ẹni ko ni ipa lori wa ko ni ọna ti o dara, agbara aifọruba ti lo ni ayọ nla ati pẹlu ipọnju. Ranti bi o ṣe wuwo ati bani o ti o lero lẹhin ijaya miiran. Ati awọn iriri ti o lagbara pupọ le ni ipa lori awọn ipinnu opolo ati ki o fa ibanujẹ aifọkanbalẹ.

Bawo ni lati gbe laisi awọn ero ti ko ni dandan?

Gẹgẹbi a ti sọ loke, iriri ẹdun jẹ apakan ti ara eniyan, ṣugbọn pupọ ti o dun nikan. Nitorina bawo ni a ṣe le dabobo ara rẹ kuro ninu isinmi ti ko ni dandan?

Ni akọkọ, o nilo lati kọ ẹkọ lati ṣe iyatọ laarin awọn iriri ti ara ati awọn ti wọn kii ṣe. Fún àpẹrẹ, o ṣe àìníyàn pé ọmọ kan ń rìn fún gígùn gíga - èyí jẹ ohun adayeba, ṣùgbọn èrò inú èyíkéyìí nípa àwọn ìpọnjú tí ó lè dènà dènà ni tẹlẹ àwọn ìrírí èké tí kò ní ìdí fún ohunkohun miiran ju awọn ẹru rẹ. O ṣe pataki lati yọ awọn iṣoro ti o lewu kuro, ko jẹ ki wọn jẹ ki o mọ aifọwọyi rẹ. Awọn ọna pupọ wa fun eyi.

  1. Ti awọn ero ailopin ko ni ori rẹ, ma ṣe gbiyanju lati lé wọn kuro, ni idakeji gba ara rẹ laaye lati lero wọn. Lati ṣe eyi, joko ni ipo itura, sinmi ati ki o wo awọn iṣoro rẹ lati ita, maṣe koju awọn aworan ti n yọju, awọn itara ti ara. O ṣe pataki lati ṣe itupalẹ ohunkohun ni akoko yii, o kan si imọran. Rilara awọn iriri rẹ si opin, iwọ yoo yọ wọn kuro.
  2. Nigba ti a ba ni irora, a wa itunu lati ọdọ awọn ọrẹ ati ẹbi. Ati eyi jẹ otitọ, nigbamiran lati yọ iriri naa kuro, o nilo lati sọ fun ẹnikan nipa rẹ.
  3. Ti awọn iriri rẹ ba ni asopọ pẹlu oriṣi iyemeji ara ẹni, lẹhinna ọna ọna ti ndun ipa le ṣe iranlọwọ. O nilo lati yan awoṣe apẹẹrẹ ati ki o ronu nipa bi o ṣe ṣe ni ipo tabi ipo yii, ki o si ṣe gẹgẹ bi o ti ṣe.
  4. Awọn iriri miiran lọ si ojo iwaju, iwọ nigbagbogbo ni aniyan nipa "ohun ti yoo ṣẹlẹ ti o ba jẹ ...". Ati eyi le jẹ ibanujẹ ati ariyanjiyan ayọ, ni igbehin o dabi pe ko si nkan ti o jẹ aṣiṣe pẹlu rẹ, ṣugbọn ti wọn ba jẹ nigbagbogbo ni iṣakoso rẹ, lẹhinna o ni ewu gbigbe ninu awọn ala rẹ, sibẹ o ko ni akoko lati ṣe ohunkohun ni bayi. Nitorina awọn idaniloju idaniloju ti eyikeyi iru yẹ ki o wa ni pipa, o le ṣe eyi bi wọnyi. Fojuinu boya ohun kan ba ṣẹlẹ ti yoo fa ọ lẹnu. Kini yoo ṣẹlẹ si ọ nigbanaa, iwọ yoo jẹ igbadun pupọ tabi ibanujẹ? Elo ni iyipada yii yoo jẹ ipinnu fun igbesi aye rẹ? Ni ọpọlọpọ igba o wa ni wi pe gbogbo awọn iṣoro rẹ ko ni iwulo ọkan ti o lo cellular nerve.

Wiwa lati sa fun awọn iṣoro ti ko ni dandan, jẹ ki o ni idaniloju ti di aṣiṣe. Isinmi Buddhism ni ifarabalẹ ni ifarahan ni eyikeyi ipo, ati pe ko ni iyasilẹ pipe si igbesi aye.